محدود زندگی پر لامحدود سزا کیوں؟ اسلامی، سائنٹفک اور منطقی جواب
ایک عام اعتراض یہ کیا جاتا ہے کہ دنیا کی زندگی محدود ہے، انسان چند سال جی کر مرتا ہے، تو پھر اس محدود زندگی کے اعمال پر لامحدود سزا یا جزا دینا عدل کے خلاف کیسے نہیں ہے؟
یہ سوال بظاہر معقول لگتا ہے مگر اگر اس پر سائنٹفک، منطقی اور فلسفیانہ پہلو سے غور کیا جائے تو اس کی غیر معقولیت بالکل واضح ہو جاتی ہے۔
1. سزا جرم کے وقت پر نہیں، جرم کی نوعیت پر ہوتی ہے
دنیا میں بھی قوانین یہی اصول رکھتے ہیں۔
مثال کے طور پر اگر کوئی شخص چند لمحوں میں کسی کا قتل کر دیتا ہے تو کیا اسے صرف چند لمحوں کی قید دی جاتی ہے؟ نہیں! اسے عمر قید یا پھانسی دی جاتی ہے۔
اس سے معلوم ہوا کہ جرم کا فیصلہ اس کے اثرات اور نوعیت کے مطابق کیا جاتا ہے، نہ کہ جرم کے دورانیے کے مطابق۔
اسی اصول پر آخرت کی سزا و جزا بھی ہے۔
2. انسان کا عمل وقتی، مگر اس کا ارادہ اور رویہ دائمی ہے
انسان کے عمل محدود وقت میں ہوتے ہیں لیکن اس کے پیچھے جو عقیدہ، رویہ اور ارادہ ہے، وہ اس کی ابدی حقیقت طے کرتا ہے۔
اگر کوئی شخص ضد اور تکبر میں پوری زندگی حق کو رد کرتا ہے تو وہ گویا اپنی ذات کو ہمیشہ کے لیے اسی روش سے وابستہ کر دیتا ہے۔
اسی لیے آخرت کی جزا و سزا ابدی ہے۔
3. لامحدود خدا کی نافرمانی = لامحدود جرم
دنیا میں بھی جرم کی سنگینی اس بات پر بڑھ جاتی ہے کہ وہ کس کے خلاف ہوا۔
اگر ایک سپاہی اپنے ساتھی سے بدتمیزی کرے تو الگ سزا ہے، لیکن اگر وہی گستاخی کمانڈر یا صدرِ مملکت سے کرے تو سزا کہیں زیادہ سخت ہوگی۔
اسی طرح لامحدود خدا کے خلاف بغاوت لامحدود جرم ہے، اور اس پر لامحدود سزا عدل کے عین مطابق ہے۔
4. آخرت کی سزا “زبردستی مسلط” نہیں بلکہ “انتخاب کا نتیجہ” ہے
قرآن کے مطابق: “ذُوقُوا بِمَا نَسِيتُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا” (السجدہ: 14)
یعنی آخرت کی سزا دراصل انسان کے اپنے انتخاب کا نتیجہ ہے۔
جہنم انسان کے اندر موجود ضد، بغض، گندگی اور انکار کا ابدی اظہار ہے۔
5. سائنٹفک و فلسفیانہ پہلو
ایک سائنسدان اگر ایک دن میں خطرناک وائرس بنا دے تو اس کا اثر صدیوں یا نسلوں تک جا سکتا ہے۔
فلسفہ کہتا ہے کہ “کوالٹی اوور کوانٹٹی” یعنی کسی عمل کا معیار اور اثر اس کے وقت سے زیادہ اہم ہے۔
اسی طرح انسان کے چند لمحاتی اعمال اس کی ابدی حقیقت کو طے کر دیتے ہیں۔
6. لامحدود سزا کے ساتھ لامحدود جزا بھی ہے
اگر اعتراض یہ ہے کہ محدود زندگی پر لامحدود سزا کیوں، تو سوال یہ بھی ہے کہ پھر محدود زندگی پر لامحدود جنت کیوں؟
ایک لمحہ ایمان کے ساتھ موت آئے تو انسان جنت کا ابدی وارث بن سکتا ہے۔
اس سے واضح ہوتا ہے کہ اجر و سزا دونوں عدل اور توازن پر قائم ہیں۔
7. آزادی اور ذمہ داری
انسان کو عقل، شعور اور انتخاب کی مکمل آزادی دی گئی ہے۔
یہ آزادی معمولی چیز نہیں بلکہ ایک بہت بڑی ذمہ داری ہے۔
جس طرح ایک عام مزدور اور ایک صدرِ مملکت کی غلطی برابر نہیں ہوتی، اسی طرح عام اعمال اور خدا کی نافرمانی برابر نہیں ہو سکتی۔
خلاصہ یہ ہے کہ
دنیا کی زندگی وقتی ضرور ہے، لیکن انسان کے رویے اور انتخاب اس کی ابدی حقیقت کا فیصلہ کر دیتے ہیں۔
جرم کی سزا اس کے وقت سے نہیں بلکہ اس کی نوعیت اور اثرات سے طے ہوتی ہے۔
لہٰذا محدود زندگی میں کیے گئے اعمال پر لامحدود جزا یا سزا دینا عدل، عقل اور منطق کے عین مطابق ہے۔
By Sarjeel Sir